지식을 통하여 신의 경지를 넘보려는 욕망에 사로잡힌 파우스트에게 악마인 메피스토펠러스가 살며시 다가왔다. 그리고 속삭인다. ‘내가 노예로서 너에게 봉사하여 이 세상의 모든 것을 체험하게 해주는 대신, 만일 네가 어느 한 순간에 대하여 멈추어라, 너는 너무도 아름답다라고 말하며 휴식을 원하게 되면, 너는 너의 영혼을 악마에게 내주어야 한다.’라고 은밀하게 제

이 세상의 어느 어머니나 아들?딸이 세상을 살아가면서 잘 살아갈 수 있는 말씀을 주신다. 필자가 가장 자주 들어온 말씀이 “小福은 在勤”이라는 말씀이다. 이 말씀을 부연 설명하자면 큰복이 있는 사람은 몰라도 소시민(여기서 소시민이라 함은 부모로부터 재산의 상속을 거의 받지 못한 사람)이 잘 살려면 오늘도 열심히 살고 미래도 착실히 준비하라는 뜻일 것이다.

아프리카 국립공무원에 동물사파리여행을 하면 많은 동물을 만나게 된다. 코끼리, 버팔로, 누우, 기린 등은 어디에서도 쉽게 볼 수 있다. 그러나 사자와 코뿔소는 쉽게 보기 어렵다. 사자는 사냥하지 않을 때는 무리지어 쉬고 있다. 그래서 좀처럼 찾기 어려우므로 사자는 아프리카 동물 속에서도 관광객에게 스타가 되어 있다.사자는 무리가 힘을 합쳐 자기보다 몇 배나

세상 막힘없이 시원하게 나가는 풍경은 언제 접해도 상쾌하다. 특히 요즘처럼 답답하고 어려운 일이 많은 시절에는 소위 사통팔달(四通八達)이 부러워진다. 모든 곳으로 통하고, 여러 곳에 이를 수 있다는 일은 생각 만해도 기분 좋고 의욕이 샘솟는다. 얼마 전 서울에서의 갑갑한 심경을 털고 모처럼 지방행의 기회를 잡았다. 경남 거제를 통해 통영을 거쳐 돌아오는 원

이런 우화가 있다. 한 미국의 관광객이 멕시코의 작은 어촌에 도착했다. 그는 마을의 어부가 잡은 크고 싱싱한 물고기를 보고 감탄했다. “그거 잡는 데 얼마나 걸렸나요?” 어부는 “별로 오래 걸리지 않았어요” 그러자 미국인이 재차 물었다. “왜 좀 더 많은 시간을 들여서 물고기를 잡지 않나요? 더 많이 잡을 수 있을 텐데....” 멕시코 어부는 적은 물고기로

최근 여당과 정부는 5.31지방선거결과를 반영한다면서 공시가격 6억원이하의 주택에 대한 재산세인하방침을 발표하였다. 고가주택이 아닌 일반주택에 대한 재산세를 인하한다는 데 원칙적으로 동의를 한다. 이번에 개정하겠다는 내용을 보면 몇가지의 문제를 안고 있어 땜질식 처방이 아닌가하는 의문을 지울 수가 없다. 조세는 공평이 생명인 데 공평을 크게 해치고 있다.

情이란 무엇인가? 사람과 사람사이에 정이 없다면 살기가 팍팍할 것이다. 꼭 무얼 주고받는 것만이 정은 아니다. 그냥 좋고 사랑하고 가까이하고 싶어지는 것도 정이리라. 그것은 꼭 사람에게만 필요한 것이 아니다. 물을 찾아가고 산을 오르는 것도 그들과 서로 정을 주고받기 때문이다. 나는 누구보다 걷기를 좋아하고 그것이 내 생활의 일부이고 보면, 보고 보이는 모

60년대 초 1인당 국민소득 100달라도 안되던 우리가 작년에는 14,000달라가 넘었고 경제 규모도 세계에서 10위권에 진입하였다. 그러나 지금 우리 경제는 여러 가지 문제점이 노출되어 장래를 불안하게 하고 일부 비관론자들은 남미경제 몰락의 전철을 밟고 있다고 걱정하고 있다. 특히, 외국의 경제학자들은 한국 경제를 주시하면서 한국이 다시 일어날 수 있겠느

‘자신이 혼자라는 것을 느낄 때 비로소 ’우리‘의 소중함을 알게 된다.’고 그녀는 진지하게 말했다. 때로, 무심히 들은 말 일 지라도 생각하기에 따라 마음에 큰 진동이 올 때가 있다. 그녀의 말이 그랬다. 어느 ceo들이 모이는 자리에서 일이다. 의류 업을 하는 사람처럼 세련된 의상을 선보인 그녀는 건축자재 제조업을 경영하는 ceo라고 했다. 아이들 둘을

어느 시인이 “첫사랑이 없는 사람은 불행하다고” 하였다. 나는 그 말을 되받아 고향이 없는 사람은 더 불행하다고 말하고 싶다. 어느 누구에게나 고향이 없으랴마는 그것이 황량한 빌딩숲의 대도시이고 보면 별다른 정감이 없다. 실개천이 흐르고, 뒷산 송진 냄새가 콧속을 후비고, 그냥 꺾어 먹을 찔래가 있어야 고향다운 맛이 난다. 어릴 때 오르던 마을 앞 팽나무가

나라가 발전하여 고속열차인 KTX도 생기고 부산·서울간을 2시간 30분에 주파하기도 한다. 열차가 시속 300㎞정도로 달리면 가까이 있는 산은 금방 다가왔다가 열차의 뒤쪽으로 사라지곤 한다. 20년이 넘게 세무사들이 친목도 도모하고 세법도 연구하기 위하여 한달에 한번 점심모임을 하고 있다. 이번에는 경비도 절감할 겸 새로운 여행경험도 할 겸해서 서울과 부산

우리가 흔히 알고 있는 ‘묻지마채권’은 발행시 실명을 확인하지 않을 뿐 아니라 채권 소지인에 대하여도 자금출처를 조사하지 않은 채 이를 과세자료로 하여 그 채권의 취득 전에 성립한 어떠한 조세도 부과하지 아니하는 금융실명거래및비밀보장에관한법률 상의 비실명 특정채권이다.이러한 채권이 생겨난 배경은 1997년 말 IMF 관리체제하에서 외환위기의 극복을 위한 재

요즘의 국세청은 많이 부드러워졌고, 많이 관대해 졌고 많이 매서워졌다.일선의 세무서 공무원들이 친절해졌고 세금 부과에 있어서도 부과사유에 대한 쟁점을 사전에 심의하는 조사 상담관실을 신설하여 피조사자의 충분한 의견개진과 공정한 사전 심의를 제도화하였고, 조사 종결 후에는 과세적부심사청구제도를 활성화하여 무리한 과세를 차단하려는 장치를 이중으로 하였으며 적부

이 말은 요즈음 한창 인기가 있는 영화 ‘왕의 남자’에서 권력의 한계와 소외를 절감하며 비통하게 외치는 왕의 고독한 절규이다. 영화의 시작은 조선시대 민중들이 즐기던 사당패의 광대놀이로부터 시작한다. 그리고 패의 우두머리는 그들의 생존을 위하여 미청년을 남색의 대상으로 양반에게 주선하며, 결국 이러한 극한적인 생존의 방법은 구성원간의 심한 갈등을 일으켜 놀

인디언들은 넓은 광야에서 말을 타고 열심히 달리다가도 어느 순간에는 말에서 내려 자기가 달려온 뒤쪽을 말없이 바라보면서 한참을 서있다고 한다. 말이 너무 힘들어 할까봐 쉬는 것도, 물론 자기가 너무 지쳐서도 아니란다. 너무 빨리 달려와 자신의 영혼이 미처 따라오지 못할까봐 한참을 서서 자기가 달려온 그 길을 바라보며 자신의 영혼을 기다리는 것이다.어느 정도

선진세제는 공평성과 합리성이 우선되는 세제라고 하여야 할 것이다. 정치적 사회적 목적에 따라 변화하는 세제는 후진적 세제로 보아야 할 것이다. 사회와 경제현상이 안정되지 않아 세제로서 이를 안정시키려고 하면 설령 정책적 목적은 달성할지 몰라도 세제는 원칙을 잃게 되어 후퇴하고 만다. 참여정부의 개혁은 우리나라의 세제에 큰 변화를 주었다. 상속세, 증여세의

안중근 의사가 여순 옥중에서 휘호(揮毫)한 몇 작품 중에 “見利思義”가 있다.그러나 그것은 안 의사가 한 말은 아니다.논어에 있는 말로 공자의 경제사상을 한 마디로 표현한 名言이다.“이익을 보면 義로움을 생각하라”는 말이다.흔히들 공자는 윤리도덕만을 강조하는 순수 도의론자라고 생각하기 쉬우나 사실 경제나 民生을 아주 중시하였다.우선 백성을 잘 살게 하고 다

여러분께서는 어머니의 외할머니 성함을 아십니까? 혹은 어머니의 외할아버지, 어머니의 할머니나 할아버지, 아버지의 외할머니나 외할아버지 성함을 아십니까?어머니의 외할머니 성함은 물론이고, 아마도 할머니나, 특히 나이가 지긋하신 분들은 외할머니의 성함을 모르는 경우가 많을 겁니다. 할머니나 외할머니가 일찍 돌아가신 경우에는 그분들의 성함을 모를 수가 있습니다.

나의 자장면과의 첫 만남은 초등학교 4학년때이다. 10여년 연상이신 장형이 교사로 발령받아 월급을 타신 후 충주의 유명한 중국 요리집에서 자장면을 시켜주셨다. 처음 먹는 그 맛은 형언할 수 없을 정도로 나에게 감미로움을 안겨주었으며 지금도 그 맛을 잊을 수가 없다. 면발의 쫄깃함과 자장 특유의 달콤함은 어린 소년을 홀리기에 충분했다.그 자장면이 들어온지 올